【RF股龍快訊】滙豐換新制服 MIRROR、ERROR代言令年青客戶大增
大家有冇因為姜濤而用多咗PAYME?唔止有姜B,滙豐近來廣告仲搵埋ERROR代言,滙豐發言人就話今年上半年,新增18至35歲年輕客戶按年升35%,佔整體新客超過一半,另外年輕人新開投資帳戶亦按年大升130%,事實證明滙豐今年主力打年青市場非常成功,挽回前兩年社會運動時被年青人討厭嘅形象。踏入9月,佢哋更有新搞作,全線分行職員將會陸續換上紅色Polo恤取代原有嘅西裝制服,配合近來宣傳所用嘅紅色主調,至於呢個改動,滙豐香港區財富管理及個人銀行業務主管伍楊玉如就表示顏紅色夠醒神,期望可以將銀行形象更加年輕化及提高親切度,大家又點睇呢?
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過17的網紅穎艾達利 Ingay Tali,也在其Youtube影片中提到,進入和緯黃昏市場前,是否聞到了那陣陣的甜香?循著香味,我們來到 #源盛脆皮甜甜圈 的攤位前面,和面前琳瑯滿目的甜甜圈🍩一起映入眼簾的是伍阿姨親切的微笑☺️。在和緯黃昏市場擺攤十幾年的伍阿姨,每天下午都用和藹的笑容迎接剛放學或剛下班的朋友們,甜而不膩的甜甜圈,很適合用來舒緩一天的疲勞呢🥱 伍阿姨在3...
伍 豐 主力 在 蔡英文 Tsai Ing-wen Facebook 的最佳貼文
今天是7月12日,今晚想跟大家談一下 #伍克振 將軍的故事。
時間回到1980年代的台灣,當時,國軍在美國技術移轉下,展開新一代主力戰機的研發。這是中華民國空軍建軍史上最大規模的自製武器開發計畫,代號 #鷹揚計畫。成果就是1988年出廠、1989年首飛的 #IDF經國號戰機。
為了研發這架主力戰機,空軍、空軍航發中心(漢翔公司前身)和中科院,都投入了最頂尖的人才。同時,也因為這是一架超音速戰機,需要有經驗最豐富、技巧最高超的飛官,來擔任第一批的試飛員。空軍官校54期畢業的伍克振上校,於是奉命出任試飛組的副組長。
1991年7月12日,伍克振副組長親自駕駛編號10002的原型機,從台中清泉崗基地起飛,進行低空高速安定性試飛,希望找出戰機在穿音速時,機體發生不明震顫現象的原因。這也是10002原型機第199次試飛。
當戰機加速到一馬赫時,戰機突然發生劇烈抖動,甚至讓右水平尾翼解體斷裂。但為了爭取讀取飛航參數的時間,伍克振副組長繼續勉力操控飛機。最後10002原型機飛入海面,他則在跳傘時不幸殉職。
事故發生後,伍克振副組長被追晉為少將。因為他堅持到最後一刻的努力,讓研發團隊可以透過戰機回傳的數據和後續不斷的嘗試,解決了震顫現象,IDF經國號戰機終於能夠順利量產。
一直到今天,在漢翔公司沙鹿廠區大門前,依然矗立著伍克振少將的銅像,每一架經國號戰機出廠時,都會先來到銅像前,讓伍克振少將檢視,向這位奉獻生命的試飛官致敬。
去年,在新式高教機 #勇鷹 首飛典禮後,我也來到伍克振少將的銅像前,向他獻花致敬。沒有當年勇於駛向未知的前人,就沒有今日國機國造的成果。這股不畏艱難、奮勇向前的精神,如今我們傳承下來了。
7月12日這一天,我們緬懷伍克振少將的事蹟,也要一起向投入國機國造的團隊、日夜守衛空域的空軍弟兄姊妹們致謝。是因為這麼多人的付出,和平與繁榮才因此成為台灣的日常。
伍 豐 主力 在 環境資訊中心 Facebook 的精選貼文
【白浪的瞥見】
身為一名白浪(漢人),有一段時間我總是極度羨慕著原住民可以信手捻來就講出自己的故事,部落的故事、家族的故事、遷徙的故事、獵人的故事,那些舊事在口齒唇舌之間被反覆練習,聽起來一切如新。
最近因為布農獵人王光祿釋憲案和特赦案,讓我想念起多年前和一群布農人一起入山的尋根之旅。男人們帶上了女人、小孩以及少數漢人,進入八通關古道一處溪谷。儘管那條路我已經走過幾次,但總是一五一十地走在路徑清晰的步道上,從沒想過要上攀或下切、沒想過要踏入獸徑、更沒想過要走上一條布農的回返之路。
隊伍在早晨入山,部落族人沿途拍照,其中最具備遊客資格的我,反倒成為那個拿著相機為他們留念的人(其實很喜歡他們喊我一聲「欸那個拍照的」)有的男人揹著鐵架,有的男人頂著頭帶(tinaqis)[1];女人和小孩一身輕裝,有時隨地撿起一根樹枝,親與子就牽在一起了。
同行之中,有一位安靜又敏銳的布農族長輩,布農名為Nas Qaisul Istasipal,漢文名字是「林淵源」[2]。路途中,林大哥曾多次回答我對植物名的提問、以及布農人都怎麼叫它,他多次下切到地勢較低的地方撿拾乾柴,不經易地流露出獵人的機敏和警覺眼神,除了這些少數又短暫的時刻,大多時間他都是質樸寡言的模樣——靜靜地卸下鋁製背架、靜靜地劈柴、靜靜地走著。到達營地後,我和朋友Y發現林大哥一直默默坐在一顆大石旁為大家煮水,我們忍不住笑著說:「大哥也太可愛了,到底要煮幾鍋熱水才會停手啊?」
這一支尋根隊伍主要是為了帶部落的孩子回到祖居的山林,傳承布農的生活經驗和傳統歌謠(多出我們這幾個漢人大概僅只是個意外吧?)大夥入山,穿的是平常穿的衣服、平常穿的布鞋和拖鞋,蓋的是平常蓋的棉被,用的平常用的鍋子、平常拿的菜刀。部落族人領路,我們偏離步道,上攀,進入一段植物高度及膝、沒有既成的路徑、最好手腳並用的典型中級山環境。越過了一條窄狹的稜線,便聽見溪水的聲音,很快地,一大片藍白相間的帆布棚就等在前方。
到了溪畔的營地之後,男人開始處理乾柴、起了爐灶、洗菜切菜的,準備餵飽這嗷嗷待哺、小孩與青少年占一半以上的大家。無事的孩子們很快就跳進溪水中納涼嬉戲,幾個大人坐在溪邊的大石上釣魚,孩子在溪裡也抓到了魚,全被煮進隔天早餐的鮮魚蔬菜湯裡。(個性總是小心謹慎的Y卻在此刻連人帶相機地意外落水,成為歷久不衰的笑柄。)
夜裡,在布棚底下,老人家說起瓦拉米的故事,林大哥一反日間的寡言,解釋「瓦拉米」在布農族語是「跟我去」的意思,日本話的意思「蕨類」,然後要哥哥林水源教孩子唱母語歌,先是一首充滿Uninang 的布農之歌,再來是一首和日本兵作戰後回家唱的歌,然後是「黑熊的歌」。一位大姐也說起家族抗日的故事,而這些舊事的紀念碑和駁坎,至今仍駐足在瓦拉米古道上。
更深更深的夜裡,漢人、女人、小人都入睡了。山裡傳來零星槍響,是男人外出打獵的聲音。清晨六點醒來,一隻紅棕毛色的飛鼠和一隻山羌已經被安放在營地一側的石頭上。「喔!原來飛鼠長這樣!」部落的朋友扯了扯牠的背膀。這是我第一次近距離看見飛鼠。因為太心驚打獵原來是這麼一回事,當場還極其愚蠢地用上「啊,我吃素啦!」推託,以免被招待野味(完全是多慮了,動物都是帶下山才處理)。
吃過早餐,收拾好營地之後,我們下山。本來以為是一路直下,但其實不然——半夜打到的獵物還暫存在四處,男人們得要沿途找到牠們,然後揹下山。山林經驗貧乏的我,在山裡早就搞不清楚東南西北,對於他們竟然不做任何標記就能找到獵物深深感到不可思議。
動物的血液還是溫的,獵人將牠們收進袋裡,我則交出了登山包的雨套,將動物覆蓋起來。身為一名連肉鋪都不太敢去、連豬頭羊頭都不敢正眼對視、連塊生肉都不敢碰的白浪,布農人能夠親手獵下動物、親手放血、親手將「動物」轉換成「肉品」的過程,都一一鮮明了我對狩獵的想像,一一抹除了我對狩獵的無知。
最近幾年我開始接受登山訓練,總覺得在山裡沒有一件事情是容易或理所當然的。要能夠認得山頭、能夠在山裡存活、辨識植物、解讀動物留下的線索、判斷危險的地形能否安全通過,都需要反覆入山,並且經歷一些磨難才會慢慢懂得。而布農人過去活動在中央山脈的深處,如今,曾經豐厚的山野經驗也在當代靜默地流失、斷裂,必須一再地透過「復興」、「重返」才能勉力傳承。
2016年,林淵源大哥因鼻咽癌過世。我只見過林大哥這麼一次,他的樣子在我心中卻是莫名的雋永。他不但是布農族裡有名的獵人,所乘載的深厚傳統文化和山林經驗,使他成為一位出色的巡山員、布農文化的傳承者、生態與文化研究者的領路人,其中最為人知的,是他在1998年開始便協助屏科大黃美秀老師進行台灣黑熊的野外調查。在爭執不休的狩獵議題上,林大哥早已切切實實地揭示了傳統獵人與生態保育者兩種身分並存的可能。
後來再回到部落,和布農朋友W一起來到部落的高處,途中經過了月桃、颱風草、野生百香果。我們面著玉里鎮坐下,俯瞰著遠遠的市區,聽著剛剛忙完農事的Dama(布農語,對男性長輩的尊稱)說起布農傳統和部落故事。臨行前,Dama送了我一塊石板當禮物,還說收下會心想事成之類的話⋯⋯(當下非常震驚,因為石板真的有夠重,很苦惱要怎麼帶它回台北。)
如今,這座布農部落背倚著海岸山脈和秀姑巒溪,遙望著祖先曾經生活的地方。身為一名白浪,我仍深深羨慕著。
註解:
[1] 頭帶是布農族人重要的背負工具。與頭帶搭配的負重方式稱為「頭額頂載法」:將一條頭帶頂載於前額,以頭部力量撐住,將背簍等背負工具靠額頭搬運。用額頭頂重物這個動作為patinbunguan。東西較重、背負的行程也比較遠的狀況下,頭帶可以讓族人在背負重物時走得比較久。(資料來源:《用頭帶背起一座座山:嚮導背工與巡山員的故事》)
[2] 林淵源在玉山國家公園擔任巡山員長達25年,在占地10萬3千公頃的國家公園內,每月定期用雙腳巡邏著將近百分之40的山林範圍。林淵源具有豐厚的山林經驗,對園區所轄地與日治時代古道極為熟悉,孩童時期就被傳授狩獵技巧,年輕時的山野能力過人,縱橫東部山林,擁有「小泰山」稱號。
玉山國家公園管理處於民國74年成立,81年設置南安管理站,林淵源於80年6月由臨時人員改聘為正式工友,負責第一線的生態研究、登山救難及古道修復等工作,玉管處於85年成立「黑熊專案保育小組」以來,致力於臺灣黑熊保育及生態研究,林淵源成為主力成員之一,受到國立屏東科技大學黃美秀教授倚重。此外,玉山國家公園許多人文、生態的研究案中,林淵源都是研究人員重要的搭檔,包括執行新康區動物相調查研究的周蓮香教授、研究布農族舊社建築及分佈的林一宏教授、古道研究學者楊南郡教授研究八通關古道,林淵源都參與其中。(資料來源:台灣國家公園)
(文:吳宜靜;繪圖:thejane)
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伍 豐 主力 在 穎艾達利 Ingay Tali Youtube 的精選貼文
進入和緯黃昏市場前,是否聞到了那陣陣的甜香?循著香味,我們來到 #源盛脆皮甜甜圈 的攤位前面,和面前琳瑯滿目的甜甜圈🍩一起映入眼簾的是伍阿姨親切的微笑☺️。在和緯黃昏市場擺攤十幾年的伍阿姨,每天下午都用和藹的笑容迎接剛放學或剛下班的朋友們,甜而不膩的甜甜圈,很適合用來舒緩一天的疲勞呢🥱
伍阿姨在30幾年前,因結婚搬到臺南定居,也因緣際會的在10幾年前與親戚一起擺攤賣起甜甜圈,雖然後來剩伍阿姨一個人在擺攤,但真材實料與和藹親切的服務,十幾年來依舊,不曾改變。不論口味,3個一律50元‼️真的是每天下午最物超所值的點心首選呢!一旁還有阿姨準備的茶飲,便宜、大杯又好喝🍵,真的是超級實惠!
伍阿姨說最受歡迎的品項是 #脆皮甜甜圈,小編趕快幫大家嚐嚐看,果然是一口咬下喀滋作響,甜蜜的糖粉領軍攻佔雙唇與整個口腔,接著由柔軟且不失Q彈的甜甜圈麵包作為主力打擊我們的嘴,最後用舌尖清除唇上的糖粉,讓脆皮、麵包、糖粉在口中再次合而為一,啊!被美味不斷刺激的味蕾顫抖著,留在我們臉上的,除了糖粉,還有一抹滿意的微笑。
原味的脆皮甜甜圈還有很多其他的好伙伴呢!比如脆皮的🥯紅豆包、芋頭包、奶酥包、花生包、巧克力包、雙胞胎,鹹味的脆皮起士包、酸菜包,還有原味銀絲卷喔!酥脆的外皮與柔軟的麵包緊密包裹著豐富飽滿的內餡,在我嘴裡奏出海頓第八號交響曲🎶!餘音繞樑,不絕於耳。小編偷偷說,巧克力可是會爆漿🌋的唷!大家食用請小心~
和緯黃昏市場,伍阿姨的微笑與甜滋滋的脆皮甜甜圈,等待著我們前往,用一個下午茶的時光,一份帶著愛的點心,釋放我們一整天疲勞的身心靈❣️
📢源盛脆皮甜甜圈 營業時間📢
週二至週日 14:00-18:30(週一公休喔~)
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伍 豐 主力 在 FUN假趣旅行 Youtube 的最佳貼文
農曆6月24 系咱大溪ㄟ大日子
這工丟系大溪「聖帝君生」
無論士農工商、大大細細
攏誒來普濟堂逗熱鬧
迎神將ㄟ、舞龍陣、扛轎班、還有同仔
咱在地鄉親幾十ㄟ社頭
所有的陣頭攏誒來打拼團練
為了迎關公遶境來準備
這勒百年傳統的慶典
就親像「大溪郎ㄟ第二個過年」
這天丟系 六二四 大溪大禧關公生
🚩 7/14 (六) – 8/5 (日) 桃園大溪|全城歡慶 🚩
🚩大囍臨門祭 日本四國香川縣Hyoge祭🚩
今年大溪木博館以【大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式】無形文化資產為核心理念,以「為神明辦喜事」的精神,主辦「大溪大禧-關公生」系列展演活動,更邀請到「日本香川縣高松市香川町ひょうげ祭り保存会」(hyoge祭典保存會)來台進行國際文化節慶交流。
7/14(六)開幕日當天下午四點到六點,由大溪普濟堂 開始,混合當代設計與傳統信仰元素的大溪社頭遶境隊伍,將在大溪老街與hyoge祭典團隊會合,共同展現國際節慶交流的精彩踩街表演!!!😊😊
覺得714大溪大禧開幕很精彩很豐富嗎?
那只是剛開始而已喔~😁😁
接下來的三個周末,每周都有不同亮點的表演與活動等著大家來大溪共襄盛舉!!🤗🤗🤗
📍7/21~22 創意大偶踩街、夜宿博物館、各式藝術表演與工作坊
📍7/28~29 文化歌舞劇場、街角市集...
📍8/4~8/5 壓軸的「大溪迎六廿四經典遶境」
還有「社頭現地展」及武德殿的「伍社伍師展」
好多的展覽表演與活動,都將用不同角度向大家述說大溪的信仰與大溪故事!😊
請持續關注「大溪大禧 Daxidaxi」粉專及「木博館」粉專~~
https://www.facebook.com/DaxiWoodartEcomuseum/
#大溪大禧 #關公生 #普濟堂
#大溪第二個過年
#關聖帝君聖誕
#遶境 #社頭 #神將
#無形文化資產
#大囍臨門祭 #日本四國香川縣Hyoge祭
指導單位:文化部、桃園市政府、桃園市議會
主辦單位:桃園市文化局、大溪木藝生態博物館
主力協辦:大溪普濟堂、大溪民俗技藝發展協會
影片製作:麗水策略整合行銷、FUN假趣旅行
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伍 豐 主力 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
新加坡政府為了彰顯光榮傳統、精神及戰力,同時讓民眾能進一步認識本國空軍,特別在樟宜(Changi)空軍基地成立第一座空軍博物館,並於一九八八年九月一日對外開放。隨著展示內容的不斷增加,星國軍方自一九九○年起在Paya Lebar空軍基地旁擴大新建一座專門的空軍博物館,並自一九九一年九月正式開館。空軍博物館的建築物採挑高設計,一樓開放空間作為戶外裝備展示區,二樓則分為八個室內展示區。戶外展示區主要展出新加坡空軍(RSAF)已除役的軍用機、武器裝備等實體,包括星國空軍建軍初期接收的塞斯納(Cessna)172K型螺旋槳飛機、T-33A型教練機,早期作為戰鬥主力的獵人式(Hunter)F.74S型戰機,以及SF260MS型螺旋槳教練機,BAC167型打擊王(Strikemaster)Mk84式教練機及該型機配備的毒蛇(Viper)渦輪噴射發動機,A-4S型天鷹式(Skyhawk)攻擊機及該型機配備的J65型渦輪噴射發動機, TA-4S型雙座教練機的機首段,由星國自行改良、換裝F4040型渦輪扇噴射發動機的TA-4SU型超級天鷹式(Super Skyhawk)雙座教練機。此外,還有BT106型螺旋槳靶機,T53-L-11D型螺旋槳發動機,ACR430型雷達,作為早期地面防空主力的偵探犬(Bloodhound)MkⅡ型防空飛彈,以及SA316B型雲雀三式(Alouette Ⅲ)直升機,AS550A2型小狐式(Fennec)直升機,UH-1B型直升機,斥候式(Scout)、Mastiff無人飛行載具等。至於在室內展示區方面,第一展區主題為新加坡空軍簡介,首先帶領參觀民眾由新加坡防空司令部(SADC)至今,空軍的建軍歷程,並以時間軸搭配星國空軍配備的各項武器裝備小比例模型展出。第八展區則是主題展區,主要以新加坡空軍的核心價值為主軸,定期更換展出的內容。新加坡空軍博物館位於Paya Lebar空軍基地旁,離星國熱鬧的市中心區並不遠,有機會到新加坡旅遊的軍事迷,別忘了抽空前往參觀,雖然館區並不太大,但透過館內珍貴的圖片、模型、實體等展示,一定會有豐富的收穫。
自1819年萊佛士登陸新加坡、管轄該地區,1824年新加坡正式成為英國殖民地,這裏就開始陸續建造大大小小的教堂。雖然新加坡很小,但是有多達266座教堂。這些教堂不僅是英國人建造的,也有華人教堂、泰米爾人教堂、亞美尼亞人教堂,所以也使得這些教堂的建築風格迥異,例如哥特式風格、新古典主義風格、中西mix風格。這些教堂都集中在CBD地區,也是新加坡最早的殖民區,喜歡建築、或者喜歡教堂的朋友可以前往探訪一下。聖約瑟教堂由葡萄牙傳教會興建於1851年到1853年,1906年坍塌後重建,到1912年完成。2006年9月4日至11月12日,該教堂為新加坡雙年展場地之一。聖若瑟堂是拉丁十字結構,內部有美麗的彩繪玻璃窗。來訪這裏的最佳時候是耶穌受難日。這一天,為紀念耶穌受難,新加坡天主教徒們盛大的遊行隊伍會從教堂處通過。地址:143 Victoria Street, Singapore
樟宜監獄Changi Prison是一座位於新加坡東部樟宜地區的監獄。監獄始建於1936年,為當時的英國海峽殖民地政府建立。新加坡之戰中,新加坡被日本占領,這座監獄被日軍用於關押俘虜。監獄裏的囚犯所建. 這裏提供錄音當導遊,很多錄音是由過去的那些犯人自己講述的。館內有一個互動式視頻展示屏,通過展示屏,可以瞭解1942年新加坡被入侵、以及之後新加坡人民組成聯盟起來反抗的歷史。從這裏開始,答錄機導遊會帶你順時針遊覽一遍這個博物館,主要是把重點放在介紹新加坡殖民地時期的情況。答錄機導遊一共會介紹25個地方,參觀的盡頭是博物館花園的一個禮堂,以前那裏是一個監獄。