麗香很開心今天能受邀參加位於三芝彌勒大道 文化彌勒佛院上樑典禮,麗香相信不久的將來北海岸的鄉親又有一處非常棒的禮佛好去處。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,色拉寺(藏語:སེ་ར་དགོན,威利:se ra dgon)位於西藏拉薩市區北郊的烏孜山南麓,是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,由宗喀巴的弟子「大慈法王」絳欽卻傑在公元15世紀初創建。1982年,色拉寺被中華人民共和國國務院公布為第二批全國重點文物保護單位之一。1419年,格魯派的始祖宗喀巴命弟子絳欽...
文化 彌勒佛院 在 Q平方的日常 Facebook 的最佳貼文
之前來峨眉鄉都是去走峨眉湖的環湖步道,但這次我們則是第一次到步道的另一邊-富興村,由於今天是吃完中餐臨時起意想到峨眉走走,卻意外發現這裡還有很適合親子漫遊的地方呢!!
在擁有百年歷史的富興國小,發現到好多大大小小的松果,對久處城市生活的我們來說,好特別喔!也好難得見到!尤其Q平方還能在這裡爬到樹上,也算是很新鮮的經驗(我小時候住鄉下還蠻常爬樹🌲)。另外Q比練習兩三次吊單槓,最後一氣呵成吊完整排單槓,有挑戰成功🎉。
繼續往前走,就在不遠處,我們看見風光明媚的峨眉湖,在穿越細茅埔吊橋時,欣賞到湖光山色的美景。沿著大自然文化世界(天恩彌勒佛院)的路徑走,我們有看見笑口常開的彌勒佛塑像(雖然因為疫情關係沒有對外開放參觀)。
往回走過吊橋,我們在橋口買了很入味的滷豆乾、和純手工的紅豆糕來充饑。最後終於要來到其實一開始要去的地方-富興茶葉文化館。這裡歷史悠久,保留了台灣早期的紅磚平房建築,具有樸實無華的風格,已經很難在所謂的*老街裡*看到很真實無修飾的老房子。新竹的東方美人茶🍵非常有名,而近百年在製茶上用心深耕的富興老茶廠,其出產的膨風茶(東方美人茶)獲獎無數,確實是實至名歸👍
之前我都以為新竹沒什麼好玩,可以去玩的地方就是那幾個熱門景點。但發現其實還是有些蠻不錯的親子同遊地方(尤其是不用買門票🎫),只是車程比較遠一些(大多位於新竹縣的偏山地區),希望下次有機會再遇到像這樣的地方😄。
文化 彌勒佛院 在 Night。劉小夜の魔女飛行記 Facebook 的最佳貼文
#新竹 #景點推薦 #峨眉湖
最近因為武漢疫情,大家都往山上鑽,司馬庫斯跟山上人家這幾週都是人潮炸滿的!
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其實除了山上,也有一些景觀區域很適合漫遊,像是「峨眉湖」就非常值得前往,從新竹市開車前往不到30分鐘,沿著峨眉湖步道 環湖走一圈,呼吸難得的新鮮空氣,看著碩大的 天恩彌勒佛院-大自然文化世界 ,有種仙境的夢幻感❤️
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肚子餓了就去 大姑姑の香酥豆干 溫暖小店 吃香氣十足的香酥豆乾,或坐在湖畔,點一杯 雪之湖咖啡,享受一個慢時光的午後💕
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🌟特別提醒
峨眉湖很小,雖有提供免費停車場(可搜尋峨眉湖停車場),但常常沒位子,建議停在外面大馬路在走進來,可以避免會車的困擾!
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📌 峨眉湖。景點資訊
▪️地址:新竹縣峨眉鄉湖光村富興村交接處
▪️免門票。全天開放
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🚌【大眾運輸】
1.由竹南搭苗栗客運往富興的班車,於富興站下車即可抵達。
2.由竹東搭新竹客運往珊珠湖、獅潭的班車,於富興站下車即可抵達。
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🚗【自行開車】
1.中山高新竹交流道下→三峰→經三峰後沿台3線左轉即可抵峨眉。
2.竹林交流道→往竹東方向行駛→右轉台3線至北埔後,右轉直行即可抵峨眉。
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文化 彌勒佛院 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
色拉寺(藏語:སེ་ར་དགོན,威利:se ra dgon)位於西藏拉薩市區北郊的烏孜山南麓,是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,由宗喀巴的弟子「大慈法王」絳欽卻傑在公元15世紀初創建。1982年,色拉寺被中華人民共和國國務院公布為第二批全國重點文物保護單位之一。1419年,格魯派的始祖宗喀巴命弟子絳欽卻傑在拉薩北郊的烏孜山南麓創建寺院,命名為「秦清林」,藏語意為「大乘洲」。因附近多「色拉」(藏語意為酸棗林),故又通稱色拉寺。建寺後不久,宗喀巴即去世。因為之前他還興建了甘丹寺和哲蚌寺,故此人們將三寺並稱為「拉薩三大寺」。色拉寺的規模宏大,依山就勢而建,寺前有流沙河流淌而過。寺院占地約11.5萬平方米,建築以措欽(集會)大殿、眛扎倉、傑扎倉、阿巴扎倉等主體建築為中心,穿插布置了數十座康村(僧舍村落,由一群同鄉的僧人所組成)。雖然建造時並沒有進行過規劃布局,但由於建築的外觀顏色一致,主體建築形體高大,因而具有統領全局的作用,使整座寺院顯得主次有序。寺內所有屋舍均為石木結構,屋頂覆阿嘎土,白色外牆的上部裝飾紫黑色貝瑪草,具有濃郁的藏式風格。位於寺院東北部的措欽大殿是全寺的管理中心和主要集會場所,也是寺內最大的殿堂。它建於1710年,平面為方形,由殿前廣場、經堂和五座拉康(佛殿)組成,占地面積約2000多平方米。經堂高2層,中部用長柱頂起為天窗,可以採光。四周為短柱,構成相對低矮的空間,用以供奉佛像。經堂的後部有三座佛殿,居中者供奉高6米的強巴佛(彌勒佛)鎏金銅像,其餘供文殊菩薩、宗喀巴師徒三尊、絳欽卻傑、十一面千手觀世音菩薩等尊像。大殿的殿頂為漢式風格的歇山式頂,覆以鎏金銅瓦,裝飾寶盤、寶珠、神鳥、寶幢等。色拉寺中最大的扎倉(經學院)是傑扎倉,建於1435年,18世紀初進行過擴建,目前面積約1700平方米。它的經堂由100根柱子支撐,殿內密布著壁畫和唐卡。在經堂的西部和北部建有五座佛殿,內有許多活佛靈塔和造像。比傑扎倉略小一點的是眛扎倉,建於1419年,後被雷火燒毀,1761年重建,現面積1600多平方米。
小昭寺(Ramoqê Gönba),藏語稱為“甲達繞木切”,位於西藏拉薩八廓街以北約500米處,始建於7世紀中葉641年(藏曆鐵牛年吐蕃松贊干布時期),是文成公主奠基建成的。小昭寺現有建築面積4000平方米,寺內主要供奉了釋迦牟尼8歲等身像,另有諸多珍貴文物。因此1962年被國務院公佈為自治區級重點文物保護單位,並在2001年列為全國重點文物保護單位。小昭寺藏文叫燃木齊,小昭寺的名聲和規模都比不上大昭寺,也沒有那麼熱鬧。但是別有特色。小昭寺歷史上幾經火焚,現存的小昭寺的建築大多是後來重修的,只有底層神殿是早期的建築,殿內的10根柱子依稀可見吐蕃遺風:上面鏤刻著蓮花,並雕有花草、卷雲以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三層,底層分門庭、經堂、佛殿三部分,周圍是轉經廊道,廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦,金光閃閃,拉薩各個方位均能看到,蔚為壯觀。小昭寺建築風格融合了漢藏式建築特點。最初的寺廟管理也是由漢僧主持,所以說,小昭寺不僅是西藏最早的寺廟之一,而且是漢藏兩個民族團結友誼的象徵,在漢藏民族關係史上佔有極為重要的地位。
八廓街是為了建築大昭寺,並隨著大昭寺的發展而建設和發展起來的,距今已有1300多年的歷史。7世紀,藏王松贊干布下令在臥堂湖修建大昭寺,同時在湖邊四周修建了四座宮殿,與嬪妃臣民移居宮殿親自監督大昭寺工程的進展。四座宮殿即為八廓街最早的建築。大昭寺建成後,引來了眾多朝聖者朝拜,日久逐漸踏出環繞大昭寺的一條小徑,為最初的八廓街。寺院周圍陸續修建了18座家族式建築,為遠道朝聖的信徒或商人提供住宿地。15世紀後,大昭寺成為佛教傳播的中心,其周圍相繼出現僧人宿舍、宗教學校、小寺廟建築,眾多信佛者遷居大昭寺周圍生活,街上逐漸出現了大量民居、店鋪、旅館、手工作坊等設施。隨大昭寺宗教地位的加深,藏傳佛教認為,以大昭寺為中心順時針繞行為“轉經”,表示對供奉在大昭寺內釋迦牟尼佛像的朝拜,八廓街成為拉薩三大轉經道(大轉、中轉、小傳)之一。後又出現了來自蒙古、漢地、喀什米爾、尼泊爾、不丹、印度等地區和國家的眾多商販、香客、遊民,發展成為集宗教街、觀光街、民俗街、文化街、商業街和購物街於一身的街區。